Πρόσωπο δεν φαίνεται, η φωνή όμως, όπως ακούγεται από την τηλεόραση, είναι οικεία, αναγνωρίζεται αμέσως. Αμέτρητες φορές την έχουμε ακούσει στην τηλεόραση και στο ραδιόφωνο, σε παράθυρα και πάνελ, οξεία συνήθως, επιθετική και ασυγκράτητη, να καταγγέλλει, να επαγγέλλεται, να παρεμβαίνει, να διακόπτει, να ειρωνεύεται, ενίοτε και να αυτοθαυμάζεται. Τούτη τη φορά όμως ο λόγος της δεν ήταν πολιτικός (παρά μόνο αν τον δούμε στην υπόρρητη ουσία του, οπότε αποδεικνύεται πολιτικότατος). Η ομιλούσα δεν προπαγάνδιζε τις αρετές κάποιου κόμματος, δεν υπεράσπιζε το δίκιο των εργατών, δεν αναθεμάτιζε το κατεστημένο. Διαφήμιζε, απλούστατα, την εκπομπή της σε ιδιωτικό ραδιοφωνικό σταθμό.

Πού το παράξενο, θα πει κανείς, και πού το ασυμβίβαστο, ιδίως αν έχει συμφωνήσει με την αντίληψη ότι το «πνεύμα της εποχής» είναι ακατανίκητο. Τόσοι και τόσοι αναγνωρίσιμοι, δημοσιογράφοι ας πούμε, άρχοντες των πρωινάδικων, ειδησάρχες ή διάσημοι της αθλητικολογίας επενδύουν επ’ αμοιβή (μάλλον όχι συμβολική, υποθέτω) την αμέσως αναγνωρίσιμη φωνή τους σε διαφημίσεις ποικίλων προϊόντων - από απορρυπαντικά έως κουφώματα και από ντιβιντί έως έντυπα. Εντάξει, υπάρχουν βέβαια και οι κώδικες δεοντολογίας που το απαγορεύουν αυτό, εδώ και χρόνια όμως η εν λόγω αυτοδιαφημιζόμενη δεν ασκεί τη δημοσιογραφία, αφού είναι μέλος της Βουλής των Ελλήνων. Δεν την αφορά λοιπόν, τυπικά, ο κώδικας των δημοσιογράφων, που απαγορεύει ρητά (άρθρο 5) στους συντάκτες να πλασάρουν εμπορεύματα ποντάροντας στην αγοραία αξία της φωνής ή της εικόνας τους, όπως δεν την αφορούσε και αρκετά παλαιότερα (γιατί τότε ο γραπτός κώδικας ήταν στα σκαριά και μόνο ο άγραφος υπήρχε), όταν, δημιοσιογράφος τον καιρό εκείνο και όχι βουλευτίνα, διαφήμιζε τα αγαθά κάποιας εταιρείας ιδιωτικής τηλεφωνίας. Δεν την αφορά επίσης το ασυμβίβαστο που απαγόρευε στους βουλευτές τη δεύτερη δουλειά, διότι έχει αρθεί.

Αρα; Αρα επανέρχεται το ρητορικό ερώτημα: πού το παράδοξο να διαφημίζει μια βουλευτίνα, η οποία εμφανίζεται σαν άτεγκτη επαναστάτρια, την εκπομπή της σε ιδιωτικό ραδιοσταθμό, στόχος του οποίου, προφανώς, δεν είναι η επανάσταση; Και πιεστικοί βιοποριστικοί λόγοι είναι πιθανό να υπάρχουν, όπως για τον καθένα, και έχουμε στη διάθεσή μας το επιχείρημα που μας κληροδότησε ο Λένιν, ότι δηλαδή «οι καπιταλιστές είναι ικανοί να μας πουλήσουν ακόμα και το σχοινί με το οποίο θα τους κρεμάσουμε», οπότε... Οπότε παραμένει το ξάφνιασμα, το ξένισμα και μια απορία που μάλλον δεν θα βρει εύκολα απάντηση: πόσο μικρή είναι τελικά η απόσταση ανάμεσα στο (πριν) αδιανόητο και στο (νυν) αυτονόητο;

Όλα αυτά βέβαια είναι ανοησίες εμπαθών και απαίδευτων ανθρώπων, οι οποίοι είτε- στην καλύτερη περίπτωση- παρασύρονται λόγω άγνοιας προς τη μία ή την άλλη ακρότητα, αλλά πολύ συχνά συνειδητοποιούν έγκαιρα τί τους συμβαίνει και συνέρχονται, είτε- στην χειρότερη των περιπτώσεων- πρόκειται για ανθρώπους με τόσο ταπεινές προθέσεις, ώστε επιλέγουν τη μία ή την άλλη αρχαία φιλοσοφική διδασκαλία, όχι ως ένα τρόπο σκέψης που θα τους βοηθήσει να βελτιώσουν τη ζωή τους, αλλά ως ένα προπέτασμα πίσω από το οποίο προσπαθούν να κρύψουν τις ποταπές τους επιδιώξεις.

Απέραντη λοιπόν η έκταση της ανθρώπινης ανοησίας και ποταπότητας και όσοι από εμάς έχουν πρωτοστατήσει κατά τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια στο διαρκώς διογκούμενο ρεύμα για την αναβίωση της αρχαίας ελληνικής παράδοσης, έχουμε συχνά αγανακτήσει αντικρύζοντας αχαρακτήριστους "ψευδο-Ελληνιστές" να δηλώνουν με υπερηφάνια "χριστιανοί ορθόδοξοι", ή εμετικούς "νεο-ναζήδες" να παριστάνουν τους αρχαίους Έλληνες "πολεμιστές", μόνο και μόνο επειδή ο αρχιεγκληματίας αρχηγός τους,ο Χίτλερ, έκλεψε από την αρχαία ελληνική παράδοση το "τετράγραμμα"- γνωστότερο σήμερα με τον ινδικό όρο "σβάστιγα"- και το οποίο χρησιμοποίησε ως σύμβολο της δολοφονικής ιδεολογίας του, ή τέλος δόλιους "Εθνικιστές", άμεσους απογόνους των δοσιλόγων της Κατοχής, που θολώνουν τα νερά και δηλώνουν "Εθνικοί", συγχέοντας σκόπιμα τους δύο αυτούς όρους, τόσο διαφορετικούς μεταξύ τους.

Τελευταία μάλιστα προέκυψε κι άλλο ύποπτο φρούτο, οι λεγόμενοι "αναγνωρισμένοι", που ιδρύοντας έναν σύλλογο δήθεν "Δωδεκαθεϊστών" (λες και ο Διόνυσος ή η Αμφιτρίτη ή ο Παν και τόσοι άλλοι Αθάνατοι εκτός Δωδεκάθεου δεν είναι ξιολάτρευτοι) παραχωρούν στον εαυτό τους το δικαίωμα να κρίνουν- λέει- ποιός είναι και ποιός δεν είναι σύμφωνος με την αρχαία ελληνική παράδοση.
_______________________________________________________________________________________
πηγή: "Εμείς οι Επικούρειοι" - Μάριος Βερέττας

«Τι εθνικότητας ήταν ο Μεγάλος Αλέξανδρος»; Στην ερώτηση αυτή εκλήθη να απαντήσει το μεσήλικο ζεύγος των παικτών του τηλεπαιχνιδιού «Take it or Leave It» στο βρετανικό ψηφιακό κανάλι Challenge (πρώην Family Channel). Το σκέφτηκαν, το ξανασκέφτηκαν και κατέληξαν στην απάντηση που έδειχνε η εικόνα στο κάτω μέρος της οθόνης. «Ηταν Ελληνας», είπαν, όμως ο παρουσιαστής τούς πληροφόρησε ότι έχασαν. «Ηταν Μακεδόνας και γεννήθηκε στην Πέλλα», εξήγησε, ενώ την ίδια στιγμή η σημαία της FYROM αντικαθιστούσε την ελληνική στο σχετικό εικονίδιο.

Ούτε που θα παίρναμε είδηση το γεγονός αν κάποιοι γείτονές μας δεν φρόντιζαν να ανεβάσουν το σχετικό βίντεο στο ΥοuTube συνοδεύοντάς το με θριαμβευτικά σχόλια για την καταγωγή του μεγάλου στρατηλάτη. Χιλιάδες ήταν μέχρι χθες οι επισκέπτες του ΥοuTube που είδαν το επίμαχο βίντεο, ενώ εκατοντάδες είναι τα γραπτά σχόλια στη δημοφιλή αυτή ιστοσελίδα. Τι και αν η συγκεκριμένη εκπομπή είναι μια παλιά ιστορία, αφού προβλήθηκε πρώτη φορά το 2006 χωρίς, προφανώς, να τη δει, ελληνικό ή σκοπιανό μάτι. Ωστόσο, όταν προβλήθηκε σε επανάληψη, φέτος τον Αύγουστο, κάποιοι την είδαν και έσπευσαν να μοιραστούν την εμπειρία τους με τους χρήστες του ΥοuTube.

Για τις αντιδράσεις που προκάλεσε το τηλεπαιχνίδι γράφει αναλυτικά ο Θανάσης Γκαβός, ανταποκριτής της εφημερίδας μας στο Λονδίνο (στο kathimerini.gr). Oι εκπρόσωποι του καναλιού αναγνωρίζουν ότι το θέμα είναι ευαίσθητο και δηλώνουν ότι «δεν είχαν την πρόθεση να φανεί ότι τάσσονται με μία από τις δύο πλευρές σ’ ένα θέμα διεθνούς πολιτικής ή ιστορικής αντιπαράθεσης» και ζητούν συγγνώμη «αν έγινε κάτι τέτοιο».

Αλίμονο αν περιμέναμε από τα τηλεπαιχνίδια να μας διδάξουν Ιστορία και Πατριδογνωσία. Αυτό που μας εντυπωσιάζει εδώ δεν είναι ο ακλόνητος «ξερολισμός» του Βρετανού παρουσιαστή, που εκφράζει τη λύπη του επειδή με τη «λανθασμένη» τους απάντηση οι παίκτες έχασαν 23.000 λίρες, όσο οι αναθυμιάσεις του εθνικισμού που αναδύονται και από τις δύο πλευρές των συνόρων, και από τους «δικαιωμένους» στο τηλεπαιχνίδι γείτονές μας, αλλά και από εκείνους τους συμπατριώτες μας που αισθάνονται «αδικημένοι».

Στο φόρουμ του ΥouTube πολλοί βρίζουν χυδαία τους Ελληνες (το «ανιστόρητοι» και «καθυστερημένοι» είναι οι πιο ήπιοι χαρακτηρισμοί). Κάποιος αγνώστων στοιχείων Ελληνας απειλεί ότι «σύντομα θα μπούμε στη χώρα σας και θα σας σφάξουμε σαν αρνιά» και ένας «Μακεδόνας» απαντά ότι «εμείς θα μπούμε ακόμα πιο σύντομα και θα δώσουμε στους Μακεδόνες ανθρώπινα δικαιώματα». Αλλοι μας χαρακτηρίζουν «Gayreeks» και «ναζί»... όμως δεν μπορεί να μπει ζυγαριά και σύγκριση στον φανατισμό και την ανοησία.

Από εργαλείο παγκόσμιας επικοινωνίας, το Διαδίκτυο γίνεται πεδίο εκτόνωσης υπό τον μανδύα της ανωνυμίας. Ιστορικά επιχειρήματα; Μην τα είδατε μην τα απαντήσατε. Η Γοργόνα του θρύλου δεν ρωτά αν ζει ο αδελφούλης της, αλλά βρίζει σαν χαμάλης - και μάλιστα σε δύο γλώσσες, καθώς και σε βαλκανο-αγγλικά. Φαινομενικά, η πολιτική αποθεώνεται, αλλά στη χουλιγκανική παραλλαγή της. Η δικαιολογία του Challenge («δεν ξέρουμε ακριβώς με βάση ποιες πηγές καθορίστηκε η απάντηση») δεν είναι πειστική και φανερώνει αφενός την εμβέλεια της προπαγάνδας της FYROM και, αφετέρου, τη δύναμη των ανά τον κόσμο προστατών της.

που άλλες οικειοθελώς και άλλες όχι

συνέβαλαν στο "σύστημα Γκέμπελς"

που αλλοτρίωσε τους γερμανούς πολίτες

και έφερε την Σιωπή σε όλη την Ευρώπη;

Μια αναδρομή

από το ναζιστικό "Kuche, Kirche, Kindern",

στην λάμψη της μεγάλης οθόνης

και στα παρασκήνια της.

Από τις βραδυνές φιλμοπερέτες της UFA

στα ωμά  εγκλήματα της ημέρας.

--------------------------------

upcoming....

--------------------------------

Κυριμλίδης Κωνσταντίνος

Ο Αμπατζής, που λέτε, έκατσε κι έγραψε κοτζάμ 680 λέξεις για το ταξίδι μίας μύγας, η οποία μπήκε στο αυτοκίνητό του στην Κωνσταντινούπολη για να βγει πολλές ώρες αργότερα στα Μέγαρα. Με αφορμή τη μύγα, κατήγγειλε τα οδικά, θαλάσσια και αεροπορικά ελληνοτουρκικά δίκτυα μεταφορών τα οποία δεν φέρνουν όσο κοντά θα έπρεπε τους δύο γείτονες.

Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά, καλούσε επιπλέον τον ελληνικό λαό, να ξεσηκωθεί σε κινητοποιήσεις προκειμένου να πυκνώσουν τα λογιών-λογιών δρομολόγια με την Τουρκία. Να κάνουμε πορείες, πεζοί ή με τα ποδήλατα, προκειμένου να πείσουμε τον ελληνικό και τον τουρκικό κρατικό καπιταλισμό (sic!) να μας φέρει πιο κοντά.

Κι όλα αυτά, πάντα με σύμβολο τη μύγα. Αυτή τη μύγα που μπήκε στο πάρκινγκ της Πόλης και εξήλθε περιχαρής στα μεγαρείτικα ορνιθοτροφεία.

Φαίνεται πως οι νεοφαναριώτες, στον αγώνα να προωθήσουν τον νεοθωμανισμό τους, έχουν επιστρατεύσει ακόμα και το βασίλειο των εντόμων.

----------

Υ.Γ.1 Η Τουρκία είναι μία υπερ-εξοπλισμένη περιφερειακή υπερδύναμη, η οποία από την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης κι έπειτα έχει δεδηλωμένη—υπό τις ευλογίες των Αμερικανών— στρατηγική την αποκατάσταση μίας σφαίρας επιρροής στα εδάφη που κατείχε άλλοτε ως Οθωμανική Αυτοκρατορία. Σ’ αυτά τα πλαίσια, η κύρια μερίδα των ελληνικών αρχουσών τάξεων (εφοπλιστές, προμηθευτές, εργολάβοι, καναλάρχες, πολιτικοί) έχει ως στρατηγική της, την οικοδόμηση στενότατων σχέσεων με το τουρκικό κατεστημένο με σκοπό την από κοινού ανάληψη μεγάλων μπίζνες στην περιοχή, αδιαφορώντας για το εάν αυτές ακριβώς οι σχέσεις θέτουν σε κίνδυνο την ανεξαρτησία και την αυτοδιάθεση της ίδιας της Ελλάδας. Γι’ αυτό και εμείς τους ονομάζουμε νεοφαναριώτες διότι έχουν παρόμοια στάση με τους αστούς του Φαναριού, που αντιτάσσονταν στην προοπτική μιας ελληνικής εθνικοαπελευθερωτικής επανάστασης ακριβώς διότι διατηρούσαν τεράστια συμφέροντα στα πλαίσια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι νεοφαναριώτες ενσαρκώνουν την ελληνική εκδοχή του πλανητικά κυρίαρχου φιλελευθερισμού.

Υ.Γ.2 Τι παίρνουν οι αρχισυντάκτες στην Ελευθεροτυπία και δεν μας δίνουν;

Υ.Γ.3 Για να έχει καταπέσει η ελληνοτουρκική προπαγάνδα σε τέτοια επίπεδα γελοιότητας, πάμε καλά.

Για τη διατύπωση αυτών των απόψεων, οι σύγχρονοι διανοητές αντλούν από καλές καταστατικές πηγές. Ο Τζέιμς Μάντισον υποστήριζε ότι η εξουσία πρέπει να ανατεθεί στον "πλούτο του έθνους", στην "πλέον ικανή ομάδα ανθρώπων", που κατανοούν ότι ρόλος της κυβέρνησης είναι να "προστατεύσει τη μειοψηφία των πλουσίων από την πλειοψηφία". Στην προ-καπιταλιστική κοσμοθεωρία του, ο Μάντισον είχε την πίση πως ο "φωτισμένος πολιτικός" και ο "καλοπροαίρετος φιλόσοφος"που επρόκειτο να ασκήσουν την εξουσία θα "διέκριναν το πραγματικό συμφέρον της πατρίδας τους"και θα διαφύλασσαν το δημόσιο συμφέρον από τις "αταξίες" των δημοκρατικών πλειοψηφιών.

Η αναγνώριση ότι ο έλεγχος της γνώμης είναι το θεμέλιο της κυβέρνησης, από την πιο δεσποτική έως την πιο φιλελεύθερη, ανάγεται τουλάχιστον στην εποχή του Ντέιβιντ Χιουμ, όμως θα πρέπει να προστεθεί μια διευκρίνιση: Είναι πολύ σημαντικότερος στις πιο ελεύθερες κοινωνίες, όπου η πειθαρχία δεν μπορεί να διατηρηθεί με το μαστίγιο. Είναι απολύτως φυσικό ότι οι σύγχρονοι θεσμοί ελέγχου της σκέψης - που ονομαζόταν "προπαγάνδα" επινοήθηκαν στις πιο ελεύθερες κοινωνίες.

Η Βρετανία πρωτοπόρησε με το υπουργείο Πληροφοριών, που ανέλαβε να "κατευθύνει τη σκέψη του μεγαλύτερου μέρους του κόσμου". Ο Γουίλσον ακολούθησε λίγο μετά, με την Επιτροπή Δημοσίων Πληροφοριών του. Οι επιτυχίες της προπαγάνδας του ενέπνευσαν προοδευτικούς θεωρητικούς της δημοκρατίας και τη σύγχρονη βιομηχανία Δημοσίων Σχέσεων. Εξέχοντα μέλη της επιτροπής, όπως ο Λίπμαν και ο Έντουαρντ Μπέρνεϋ, άντλησαν σαφώς από αυτά τα επιτεύγματα στον έλεγχο της σκέψης, τον οποίο ο Μπέρνεϋ αποκάλεσε "το μηχανισμό της συναίνεσης... την πεμπτουσία της δημοκρατικής διαδικασίας". Ο όρος "προπαγάνδα" εμφανίστηκε ως λήμμα στην Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα το 1922 και στην Εγκυκλοπαίδεια Κοινωνικών Επιστημών μια δεκαετία αργότερα, με την επιστημονική υποστήριξη του Χάρολντ Λάσγουελ προς τις νέες τεχνικές για έλεγχο της κοινής γνώμης. Οι μέθοδοι των πρωτοπόρων ήταν ιδιαιτέρως σημαντικές, γράφει ο Ράνταλ Μάρλιν στην Ιστορία της προπαγάνδας, λόγω της ευρύτατα διαδεδομένης μίμησης... από τη ναζιστική Γερμανία, τη Νότια Αφρική, τη Σοβιετική Ένωση και το αμερικανικό Πεντάγωνο", αν και τα επιτεύγματά της βιομηχανίας δημοσίων σχέσεων επισκίασαν τους πάντες.

Από το βιβλίο "Ηγεμονία ή Επιβίωση" του Νόαμ Τσόμσκυ

[caption id="attachment_658" align="aligncenter" width="510" caption="Οι γονείς δίπλα από το σώμα του νεκρού γιού..."][/caption]

[caption id="attachment_659" align="aligncenter" width="510" caption="πάλι δίπλα στο παιδί τους οι γονείς αλλά ο νεκρός έχει μεταφερθεί παραπάνω!!!"][/caption]

Περισσότερα ενδιαφέροντα εδω:  http://byzantinesacredart.com/blog/2008/08/

«Δεν θα είναι αδύνατον να αποδείξει κανείς, με επαρκή επανάληψη και την ψυχολογική κατανόηση των ανθρώπων, ότι ένα τετράγωνο είναι στην πραγματικότητα κύκλος. Δεν είναι παρά λέξεις και οι λέξεις μπορούν να πλαστούν μέχρις ότου επενδύσουν απατηλές ιδέες.» τάδε έφη Γιόζεφ Γκέμπελς, υπουργός Προπαγάνδας στη ναζιστική Γερμανία.

Η νέα ενόραση – «νέα τέχνη της δημοκρατίας» - όπως είπε ο Λίπμαν- είναι ότι διαθέτουμε τρόπους όπως το θέτει ο Μπέρνεϊζ, να διαμορφώνουμε «τη δημόσια σκέψη όπως ακριβώς ο στρατός διαμορφώνει τα σώματα των στρατιωτών». Και πρέπει να το κάνουμε επειδή εμείς είμαστε οι καλοί και οι έξυπνοι και εκείνοι οι ηλίθιοι και χαζοί , άρα πρέπει να τους ελέγχουμε για το καλό τους. Και το κάνουμε επειδή έχουμε αυτές τις θαυμάσιες καινούργιες τεχνικές της προπαγάνδας. Το βιβλίο του Μπέρνεϊζ λέγεται Propaganda.

Μια άλλη ομάδα που εντυπωσιάστηκε ήταν οι επιχειρηματίες. Οι ηγέτες τους ήταν για άλλη μια φορά πολύ ειλικρινείς. Πρέπει να επιβάλουμε στους ανθρώπους μια «φιλοσοφία ματαιότητας» και να βεβαιωθούμε ότι ασχολούνται με τα επιφανειακά στοιχεία της ζωής, όπως η κατανάλωση της μόδας. Πρέπει να επιδιώκουν αυτές που ονομάστηκαν φανταστικές ανάγκες, ανάγκες που έχουν εφευρεθεί. Εμείς δημιουργούμε τις ανάγκες και τους κάνουμε να στρέψουν εκεί όλη την προσοχή τους. Μετά δεν μας ενοχλούν, δεν είναι μες τα πόδια μας. Δεν είναι δύσκολο να δει κανείς τις επιπτώσεις, αρκετά χρόνια αργότερα.

Δεν ήταν κάτι καινούργιο. Αυτές οι ιδέες ξεκινούν με τη Βιομηχανική Επανάσταση, αλλά υπήρξε μια μεγάλη ώθηση από τη δεκαετία του 1920 και μετά. Πρόκειται για τεράστιες επιχειρήσεις κυριαρχίας και ελέγχου. Παρεμπιπτόντως, δεν είναι καθόλου εκπληκτικό. Θα έπρεπε να είναι αναμενόμενο ότι αυτές οι ιδέες αναπτύσσονται στις δημοκρατίες. Διότι στην δημοκρατία πρέπει να ελέγχεις τη σκέψη του κόσμου. Δεν μπορείς να τον ελέγξεις δια της βίας. Υπάρχει περιορισμένη δυνατότητα να τον ελέγξεις δια της βίας και μιας και πρέπει να ελεγχθούν και να περιθωριοποιηθούν οι άνθρωποι, να είναι «θεατές της δράσης» όπως το έθεσε ο Λίπμαν, πρέπει να καταφύγεις στην προπαγάνδα.

Ακόμη και στα ρωμαϊκά χρόνια, τον καιρό που ο Καίσαρας ήταν ο απόλυτος άρχων της αυτοκρατορίας σχεδίαζε μεθόδους για να κρατάει τις μάζες κάτω από τον έλεγχο του. Γι’αυτό και το Κολοσσαίο είχε την τιμητική του (μιας και δεν υπήρχε ακόμη η τηλεόραση για να υπνωτίζει τον όχλο) με το θέαμα των μονομάχων, των τίγρεων, των ελεφάντων και άλλων ζώων να σφάζονται στην αρένα προς τέρψην του απλού κόσμου. Και στο τέλος ακολουθούσε τσιμπούσι με το ψήσιμο των σφαγιασθέντων ζώων και το μοίρασμα των κομματιών στον πεινασμένο κόσμο (αλλά χορτασμένο από σφαγές). Εξ’ού και η φράση «άρτος και θεάματα».

Ο Γκέμπελς πήρε αυτή την ιδέα, όπως και ο Χίτλερ, από την πρακτική των δημοκρατιών. Ο Χίτλερ είχε εντυπωσιαστεί έντονα από την αποτελεσματικότητα της αγγλοαμερικανικής προπαγάνδας κατά τη διάρκεια του Α’ Παγκόσμιου πολέμου και θεωρούσε όχι χωρίς λόγο, ότι εξηγούσε εν μέρει γιατί η Γερμανία έχασε τον πόλεμο – γιατί απλούστατα δεν μπόρεσε να ανταγωνιστεί τις μεγάλης κλίμακας προσπάθειες προπαγάνδας των δημοκρατιών.

]]> http://stardust30.wordpress.com/?p=481 Sat, 16 Aug 2008 23:15:43 +0000 stardust30 http://stardust30.el.wordpress.com/2008/08/17/why-propaganda-works/

Με αφορμή τον "εμπλουτισμό" της βιβλιοθήκης μου με ένα ακόμη διαμάντι, αυτή τη φορά του Νόαμ Τσόμσκι "Προπαγάνδα και κοινός νους" θα ξεκινήσω μια σειρά από θέματα γύρω από την αμερικανική πολιτική και την 9/11 . Όσο προχωρώ στην ανάγνωση του βιβλίου θα αναρτώ όσα ενδιαφέροντα θέματα ανακαλύπτω - κυρίως γεγονότα που τα Μ.Μ.Ε. (Μέσα Μαζικής Εξημέρωσης) δεν θέλουν ή  δεν μπορούν να παρουσιάσουν στον κόσμο.

Μεταφράζω μερικά από τα κείμενα του παραπάνω βίντεο:

propaganda, noun, information, especially of a biased or misleading nature, used to promote a political cause or point of view.
Προπαγάνδα, ουσιαστικό, η πληροφορία, ειδικά προκατειλημμένης ή παραπλανητικής φύσης, που χρησιμοποιείται για να προωθήσει μια πολιτική ενέργεια ή άποψη.

Α 2008 report by the center for public integrity revealed that Bush and seven of his administration's top officials made at least 935 false statements in the two years after 9/11, regarding the threat posed by Iraq.
Μια αναφορά το 2008 από το κέντρο για την δημόσια ακεραιότητα αποκάλυψε πως ο Μπους και επτά ανώτατοι διαχειριστές έκαναν τουλάχιστον 935 ψευδείς δηλώσεις 2 έτη μετά από την 9/11, σχετικά με την απειλή που υπήρχε από το Ιράκ.

In 2003 President Bush cited documents alleging that Iraq had attempted to buy 500 tons of uranium from Niger.These documents were revealed to be forgeries

Tο 2003 ο πρόεδρος Μπους ανέφερε επίσημα έγγραφα ισχυριζόμενος πως το Ιράκ προσπάθησε να αγοράσει 500 τόνους ουρανίου από τη Νιγηρία.Αυτά τα έγραφα αποδείχτηκε πως ήταν παραποιημένα..

Donald Rumsfeld in a post Iraq invasion interview:
Interviewer: Well let me just ask you this. If they did not have these weapons of mass destruction, though, granted all of that is true, why then did they pose an immediate threat to us, tho this country?
Rumsfeld: Well, you're the-- you and a few other critics are the only people I've heard use the phrase 'immediate threat'. I didn't.
Ο Ντόναλτ Ράμσφελντ σε μια συνέντευξη μετά την εισβολή στο Ιράκ:
Δημοσιογράφος: Επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω ακριβώς για το γεγονός, πως εφόσον δεν είχαν αυτά τα όπλα μαζικής καταστροφής, εν τούτοις, δεχόμενοι πως όλο αυτό είναι αληθινό, γιατί θεωρήσαμε πως αποτελούν άμεση απειλή για την χώρα μας;
Ράμσφελντ: Καλά, εσείς είστε-εσείς και μερικοί άλλοι κριτές οι μόνοι άνθρωποι που άκουσα να χρησιμοποιούν την φράση "άμεση απειλή"..Εγώ όχι.

Rumsfeld pre-Iraq invasion:
"No terrorist state poses a greater or more immediate threat to the security of our people and the stability of the world than the regime of Saddam Hussein in Iraq."
Δήλωση Ράμσφελντ πριν την εισβολή:
"Κανένα τρομοκρατικό κράτος δεν αποτελεί μεγαλύτερη ή αμεσότερη απειλή για την ασφάλεια των ανθρώπων μας και την σταθερότητα του κόσμου από το καθεστώς του  Σαντάμ Χουσείν στο Ιράκ".

Hegemony , leadership or dominance, especially by one state or social group over others.
Ηγεμονία, ουσιαστικό, ηγεσία ή κυριαρχία, ειδικά από ένα κράτος ή μιας κοινωνικής ομάδας πάνω σε άλλες.

Top three oil reserves, by country:
1. Saudi Arabia (262 billion barrels)
2. Iran (132 billion barrels)
3. Iraq (115 billion barrels)
Τα 3 κορυφαία αποθέματα πετρελαίου, ανά χώρα:
1. Σαουδική Αραβία (262 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ βαρέλια)
2. Ιράν (132 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ βαρέλια)
3. Ιράκ (115 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ βαρέλια)

(στοιχεία από ΒΡ 2004)

Διαβάστε το εκπαιδευτικό δημοσίευμα εδώ:

http://www.nbcolympics.com/countries/country=mkd/

Οι ευγενείς παρατηρήσεις σας εδώ:

mailto:nbcolympicsfeedback@nbcuni.com

Εμείς ευχαριστούμε για άλλη μια φορά την κυβέρνηση των ηνωμένων πολιτειών και (στ'αλήθεια) τον Robin για την ενημέρωση.

Είναι αυτές οι σειρές αντικομφορμιστικές; Θέλουν απλά να δείξουν ότι μια άσχημη γυναίκα μπορεί να είναι πρωταγωνίστρια σε ένα κόσμο όπου το υποκειμενικό εξωτερικό κάλλος μοιάζει να είναι το μόνο διαβατήριο για την εργασιακή και κοινωνική καταξίωση; Φαινομενικά αυτό θέλουν να πιστέψουμε οι δημιουργοί τους. Λίγο πολύ σε όλες αυτές τις σειρές, ένα εξαιρετικά ‘άσχημο’ κορίτσι (πάντα με τα προκαθορισμένα πρότυπα των οίκων μόδας και των ινστιτούτων ‘ομορφιάς’) πιάνει δουλειά σε μια μεγάλη εταιρεία και αφού αντιμετωπίζει στην αρχή την προκλητική απέχθεια των συναδέλφων της, στο τέλος πετυχαίνει (πάντα με επιχειρηματικούς όρους) και γίνεται αγαπητή και διάσημη. Επίσης, μεταμορφώνεται ως διά μαγείας σε μια ‘καλλονή’.

Υποτίθεται ότι η σειρά είναι ενάντια στις διακρίσεις και ότι μια ‘άσχημη’ κοπέλα είναι το ίδιο ικανή και αξιόλογη με μια ‘όμορφη’. Τότε γιατί στο τέλος η ‘άσκημη’ γίνεται απαραιτήτως ‘όμορφη’; Γιατί η ‘άσχημη’ πρέπει να αποδείξει πολλά παραπάνω από μια ‘όμορφη’; Γιατί έτσι είναι η πραγματικότητα, θα πουν κάποιοι. Ακόμα και έτσι να είναι η πραγματικότητα –κάτι που δεν αποδεικνύεται- ακόμα και αν οι άνθρωποι είναι τόσο ρηχοί και μοχθηροί όσο θέλει να τους παρουσιάσει η σειρά, τότε γιατί αφού αποδεικνύει την αξία της, η ‘άσχημη’ μεταμορφώνεται σε ‘όμορφη’; Τελικά, το μήνυμα της σειράς μοιάζει να είναι ότι σε κάθε περίπτωση όλες πρέπει να δείχνουν ‘όμορφες’ σύμφωνα με τα διαφημιζόμενα πρότυπα.

Το σημαντικότερο, πιο ύπουλο στοιχείο που δίνει και τον τίτλο του παρόντος είναι η προπαγάνδα για τον τρόπο ζωής. Σε όλες αυτές τις σειρές η πρωταγωνίστρια δουλεύει σαν σκλάβα, δεν παραπονιέται ποτέ, αμοίβεται άθλια και είναι και απόλυτα ευχαριστημένη. Θαυμάζει τα αφεντικά της και γενικά τους ανθρώπους που έχουν χρήμα, είναι διάσημοι και μέλη της νομενκλατούρας. Κάποια στιγμή, αφού αποδείξει την αξία της, η ‘άσχημη’ καταφέρνει να γίνει και η ίδια μέλος της αριστοκρατίας. Ακόμα και σε αυτόν τον παραμυθένιο κόσμο της σειράς, η αλήθεια δεν αποκρύπτεται εντελώς: οι συνάδελφοι και συναδέλφισσες της ‘άσχημης’ παραμένουν στην κατάσταση σκλαβιάς. Έτσι το δίδαγμα βγαίνει αβίαστα: δούλευε σαν το σκυλί, μη σηκώνεις κεφάλι και ίσως κάποια στιγμή ανταμοιφθείς, δηλαδή περάσεις στη μεριά των εκμεταλλευτών. Φυσικά, οι πρώην ομοιοπαθούντες, οι συνάδελφοί σου θα παραμείνουν εκεί που ήταν και το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να τους εκμεταλλεύεσαι και εσύ πια. Με ανθρώπινο πρόσωπο μεν, εκμεταλλευτής δε. Για την ακρίβεια, επειδή και οι συνάδελφοι επιδιώκουν κάτι παρόμοιο με σένα, καλύτερα να τους ανταγωνίζεσαι, να προσπαθείς να τους τη φέρεις αν μπορείς. Αλλιώς θα σου τη φέρουν αυτοί.

Η προπαγάνδα της οικογένειας αυτής των σειρών με πρωταγωνίστρια μια ‘άσχημη’ κοπέλα στοχεύει στην ιδεολογική καθυπόταξη των τηλεθεατών. Δούλευε και μη ερεύνα. Αν είσαι ‘άσχημος’, κοίτα να γίνεις ‘όμορφος’. Οι εργαζόμενοι άνθρωποι, οι αξιοπρεπείς καταπιεζόμενοι αυτής της κοινωνίας δεν έχουν ανάγκη από πλαστά πρότυπα ομορφιάς και από ιδεολογίες που προτρέπουν στην υποταγή, την αντιπαλότητα με τους συναδέλφους και την προσμονή να γίνουν και αυτοί κάποτε καταπιεστές στην θέση των καταπιεστών τους. Η μοναδική ομορφιά που έχει ο καθένας μας και η αλληλεγγύη με τους ομοιοπαθούντες συνανθρώπους μας που αποτελεί το μόνο υγιή δρόμο για την απελευθέρωση και ανύψωση της ανθρώπινης προσωπικότητας, αυτό είναι το μήνυμα που έχει ανάγκη και θέλει ο τηλεθεατής.

Σε αυτό το ποστ θα δούμε μια άλλη λογική πλάνη ή εξαπάτηση, που είναι πολύ διαδεδομένη στο διαδίκτυο, ιδιαίτερα στα Ελληνικά blog. Ιδού ένα επίκαιρο παράδειγμα αυτής της λογικής πλάνης:

• Στα περισσότερα, ο ΣυΡιΖα συμφωνεί με τον ΤΑΔΕ
  

• Στα περισσότερα, ο ΤΑΔΕ συμφωνεί με την χώρα Χ
  

=> ("Επομένως" - λανθασμένο "λογικό" συμπέρασμα):

• Στα περισσότερα ο ΣύΡιΖα συμφωνεί με την χώρα Χ

Αυτή η λογική απάτη διασφηνίζεται και μέσω διαγράμματος:

Στα Ελληνικά:

• Τα περισσότερα Πράσινα τέμνονται με τα Κόκκινα.
• Tα περισσότερα Κόκκινα τέμνονται με τα Μπλε.

=> ("επομένως" - ψευδής συνεπαγωγή)

• Τα περισσότερα Πράσινα τέμνονται με τα Μπλε.

ΕΛΕΓΞΤΕ ΤΟ! :)

- Είναι το Λογικό Αντίστοιχο ΟΦΘΑΛΜΑΠΑΤΗΣ.

• Με βάση αυτή τη λογική πλάνη (και ορισμένες άλλες) δηλητηριάζεται καθημερινά ο Ελληνικός Λαός από λογιών-λογιών προπαγανδιστικά ΤΣΟΥΒΑΛΙΑΣΜΑΤΑ, που επιδιώκουν την πολιτική πόλωση και την αναγωγή κάθε προοδευτικού στοιχείου σε συνοδοιπόρο προδοτών, ανθελληνικών δυνάμεων ή εχθρών.

Να κι ένα άρθρο, που αξίζει να διαβάσετε:

• Οι ακραίοι - επικίνδυνοι φανατικοί ως αυτόκλητοι “σωτήρες”

- Αυτό τον ιστολόγο (και τις απόψεις του) τον εκτιμώ ιδιαιτέρως, Τυχαίνει βέβαια να συμπαθεί ένα κόμμα που εγώ δεν συμπαθώ (και να συμφωνεί μαζί με αυτό το κόμμα στα περισσότερα). - Τώρα: Σύμφωνα με τη ΛΟΓΙΚΗ ΠΛΑΝΗ -προηγουμένως- θα πρέπει να συμφωνήσω ΚΑΙ εγώ με αυτό το κόμμα, στα περισσότερα. - Ε, λοιπόν, ΟΧΙ, αυτό δεν ισχύει, με τίποτα! :)

.

Συνήθως έχουν σταθερές στήλες σε έντυπα είτε αμιγώς πολιτικού, είτε γενικού περιεχομένου. Φορώντας τη φενάκη του αταξικού, «ανήσυχου» πολίτη παρουσιάζουν τις εκάστοτε επιλογές των καπιταλιστών σαν de facto αναγκαιότητα, σαν a priori λύσεις για τα προβλήματα που απασχολούν την πλειοψηφία της κοινωνίας. Με άλλα λόγια, οι τιμητές αυτοί του συστήματος παρουσιάζουν τις επιθυμίες των λίγων (αστών) σαν αιτήματα των πολλών (εργαζόμενοι, μικρομεσαίοι, αγρότες). Ακόμα και αν δεν υπάρχει πραγματικό πρόβλημα για να λυθεί, εφευρίσκουν[1] κάποιο.

Πάγια τακτική τους είναι να μην κρίνουν πολιτικές και ιδεολογίες, αλλά πρόσωπα και αντιλήψεις που ερμηνεύονται σχεδόν μεταφυσικά. Είναι χαρακτηριστικό ότι οι περισσότεροι απ’ αυτούς χρησιμοποιούν την φρασεολογία που καταδικάζει συλλήβδην τους Έλληνες σε όμοια, αρνητικά χαρακτηριστικά (π.χ. «ελληναράδες», «έθνος τεμπέληδων» κλπ). Όταν θέλουν να εξυμνήσουν μια πολιτική επιλογή με έμμεσο τρόπο, απαριθμούν τα χαρίσματα του πολιτικού αξιωματούχου που την προτείνει. Επιχειρούν έτσι να περάσουν το μήνυμα: ‘αφού είναι καλός αυτός, καλό θα είναι και αυτό που προτείνει’. Το οπλοστάσιο επιχειρημάτων τους περιλαμβάνει τα πάντα: από περισπούδαστες εκφράσεις (για να εντυπωσιάσουν τους διανοούμενους), αποσπασματικά ή ωραιοποιημένα στοιχεία (για τους στατιστικολάγνους), μέχρι σκαιούς χαρακτηρισμούς και βρισιές του δρόμου (για τους πιο μπρουτάλ).

Όπως ακριβώς και οι εντολοδότες τους είναι και αυτοί αδίστακτοι και αμετροεπείς. Πολύ συχνά, οι τιμητές αυτοί του νεοφιλελευθερισμού δεν προέρχονται οι ίδιοι από την αστική τάξη (γι αυτό άλλωστε χρειάζεται να κάνουν τη δουλειά που κάνουν). Πρόκειται δηλαδή για ανελιγμένους μικροαστούς ή διανοούμενους που σαν άλλοι γενίτσαροι υπεραμύνονται των συμφερόντων της τάξης των εργοδοτών τους με ασίγαστο πάθος. Είναι χαρακτηριστικό ότι σε περιόδους κρίσης του συστήματος η συνήθης νηφαλιότητά τους αντικαθίσταται από ‘γνήσια’ οργή, ‘πηγαία’ αγανάκτηση και άλλα τέτοια παρόμοια συναισθήματα.

Αυτοί λοιπόν αποτελούν ξεχωριστό μηχανισμό που διαθέτει στα χέρια της η αστική τάξη προκειμένου να παρασύρει μέλη άλλων τάξεων να αποδέχονται σαν ωφέλιμο, ό,τι εκείνη επιβάλει στην κοινωνία. Ύπουλοι και δουλικοί, αυτοί οι άμεσα ή έμμεσα πληρωμένοι κοντυλοφόροι, ακόμα και αν δεν λαμβάνουν χρήματα με μορφή μισθού, απολαμβάνουν άλλου είδους προνόμια[2].

Δεν θα ασχοληθώ με το περιεχόμενο και την προπαγάνδα. Θα ασχοληθώ απλά με τους τίτλους και τη βιτρίνα. Και πιο ειδικά τους τίτλους και τη βιτρίνα της σελίδας περί Κύπρου.

Οποιοσδήποτε επισκέπτης της σελίδας, μπορεί εύκολα να βρει τις τουρκικές θέσεις περί Κυπριακού χωρίς ιδιαίτερο ψάξιμο. Εκτός από το ειδικό τμήμα "Cyprus" (ΔΕΣ  http://www.mfa.gov.tr/sub.en.mfa?55806b36-748e-4504-bab5-4ca952070a1c ) με έκπληξή μου διαπιστωσα πως η Κύπρος υπάρχει ακόμη και στην ειδική σελίδα που υπάρχει για τις σχέσεις της Τουρκίας με τις χώρες - μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, παρά το γεγονός ότι η Κυπριακή Δημοκρατία δεν είναι αναγνωρισμένη από την Τουρκία.  (ΔΕΣ http://www.mfa.gov.tr/sub.en.mfa?03375ab1-ec0f-4550-adc5-ddf1e355c5f7 )

Τι θα συνέβαινε όμως αν σας πληροφορούσα πως στην αντίστοιχη σελίδα του Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ αναφορά περί Κύπρου και μάλιστα η Κύπρος ούτε καν εμφανίζεται στη λίστα των χωρών της Ε.Ε.; (ΔΕΣ: http://www.mfa.gr/www.mfa.gr/en-US/Policy/Geographic+Regions/Europe/Relationships+with+EU+Member+States/ )

Γκάφα του Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών; Εσκεμμένη παράλειψη στο όνομα της "Ελληνοτουρκικής Φιλίας" ;Αντίδραση για την εκλογή του νέου Κύπριου Προέδρου;

Γεγονός είναι ότι το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών όχι μόνο δεν αναφέρει τίποτε για το Κυπριακό, αλλά  και δεν αναγνωρίζει (!!!) την Κύπρο ως μέλος της Ε.Ε.΄(Μάλτα, Λεττονία κλπ κλπ φιγουράρουν κανονικά για όσους βιαστούν να πουν πως η σελίδα δεν ανανεώθηκε από την είσοδο των 10 χωρών του 2004)

 Όσο και αν ψάξει κανείς η Κύπρος δεν υπάρχει σε καμιά γεωγραφική περιοχή για την οποία η Ελλάδα έχει επίσημη θέση, σε αντίθεση με το ελληνικό ενδιαφέρον που φαίνεται να υπάρχει για την Αϊτή, το Λίβανο, την Κολομβία κλπ.

Από την άλλη, η τουρκική σελίδα "αγκαλιάζει" την Κύπρο και προπαγνδίζει ελεύθερα τις θέσεις της για το κατά τα άλλα "εθνικό μας θέμα".

Μήπως θα έπρεπε ο Χριστόφιας να κάνει διάβημα... στον Έλληνα Πρέσβη στη Λευκωσία, ή μήπως το θέμα να αφεθεί στον Αρχιεπίσκοπο;;;  

(ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΕΡΙΚΕΣ ΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΔΙΚΟ ΜΟΥ email ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ, Η ΣΕΛΙΔΑ ... ΔΙΟΡΘΩΘΗΚΕ! ΤΩΡΑ ΠΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ Η ΚΥΠΡΟΣ!)

Πλέον η τηλεόραση, όσο σκληρό και αν ακούγεται, έχει μετατραπεί σε μέσο χαλιναγώγησης των συνειδήσεων μας και σε έναν άριστο επιβολέα προτύπων που συμφέρει το παρόν καπιταλιστικό σύστημα που επικρατεί τριγύρω, μη αφήνοντας μας το περιθώριο αντίδρασης.

Μέσα από αυτό το blog έχω επανελημένα κατακρίνει την τηλεόραση και τις ειδήσεις που αυτή προβάλει ως μέσο παραπληροφόρησης. Όχι τόσο για την δισπορά αναληθών ειδήσεων, όσο για την μονομερή πληροφόρηση που αποσκοπεί στην εξυπηρέτηση συγκεκριμένων συμφερόντων. Σε αυτό το άρθρο θα στηρίξω και πάλι αυτήν μου την άποψη, αλλά αυτή τη φορά εστιάζοντας στις ψυχαγωγικές εκπομπές και όχι στα ενημερωτικά δελτία των καναλιών. Σε αντίθεση με τα ενημερωτικά δελτία, από τις ψυχαγωγικές εκπομπές, δεν περιμένει κανείς να ενημερωθεί για τα γεγονότα που συμβαίνουν γύρω του, γι αυτό άλλωστε τις λένε και ψυχαγωγικές. Αυτός είναι και ο λόγος που τις κάνει άκρως επικίνδυνες όταν περνάνε συγκεριμένα μηνύματα/πρότυπα και θα σας εξηγήσω ακριβως τι εννοώ. Βλέποντας ειδήσεις ακόμα και ο πιο ανυποψίαστος άνθρωπος μπορεί να καταλάβει αν κάτι που του παρουσιάζουν είναι κραγμένο ψέμα ή αλήθεια και αν αυτό είναι υπέρ ή κατά του ιδίου. Κάτι που όμως δεν συμβαίνει και όταν παρακολουθούμε "χαλαρές" εκπομπές με αποκλειστικό σκοπό την ψυχαγωγία μας. Αυτό το γεγονώς κάνει πιο εύκολη την μετάδωση υποσυνείδητων μηνυμάτων μέσω της τηλεόρασης κατευθείαν στον τηλεθεατή.

Έτσι, κατά τη γνώμη μου πάντα, το κάθε κανάλι ξεχωριστά έχει τις δικές του "μη αθώες" εκπομπές από όπου ασκεί την επιρροή του στους τηλεθεατές του. Και για να αρχίσουμε να μιλάμε συγκεκριμένα για τα ελληνικά κανάλια, πρώτος και καλύερος σε αυτό το "παιχνίδι" πρωταγωνιστεί ο τηλεοπτικός σταθμός ΣΚΑΪ που δείχνει να υποτιμάει τόσο πολύ την νοημοσύνη των τηλεθεατών του, σε τέτοιο σημείο ώστε να προβάλει τις εκπομπές που δείχνουν καθημερινά στους Αμερικάνους για να τους κρατάνε στην άγνοιά τους και να τους επιβάλουν συγκεκριμένες απόψεις, ένα σύστημα που από ότι φαίνεται δουλεύει μια χαρά. Για να καταλάβετε ποιές εκπομπές εννοώ: αν παρακολουθέιτε το κανάλι σίγουρα θα έχετε δει μια εκπομπή (δεν γίνεται να μην την έχετε δεί, κάθε μέρα τη βάζει) που δείχνει τα πιο "απίστευτα" Video που έχουν τραβηχτεί ποτέ. Η συγκεκριμένη εκπομπή είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα "ελέγχου των αμερικανικών συνειδήσεων" αφού μέσα στα άλλα τρελά, καθαρά αμερικάνικα, video δείχνει των ηρωισμό των αστυνομικών που επιβάλλουν την τάξη και στο τέλος πάντα συλαμβάνουν τους "επικίνδυνους" ή "στυγνούς" εγκληματίες και με μεγάλη δόση υπερβολής λένε ότι τους οδηγούν εκεί που τους αξίζει, δηλαδή στην φυλακή, ακόμα και αν αυτοί είναι δυο 14χρονοι που πήραν το αυτοκίνητο του πατέρα τους. Επίσης, αν δεν κάνω λάθος, έχουν και ξεχωριστές εκπομπές οπου επιδεικνύουν τις "τρομερές" συλήψεις των εκεί αστυνομικών που πάντα τυχαίνει να τραβούνται από κάμερες ασφαλείας.

Πόσο ΗΛΙΘΙΟΥΣ μας θεωρείτε εκεί στο ΣΚΑΪ επιτέλους;;;

Δυστυχώς ο ΣΚΑΪ δεν είναι το μόνο κανάλι που μας δείχνει αμερικανιές, σχεδόν όλα τα κανάλια προβάλλουν τις εξ Αμερικής παραγωγές και ένα άλλο τρανταχτό παράδειγμα είναι η σειρά που παίζει στον ΑΝΤ1 και λέγεται "VIVA LAS VEGAS". Η εν λόγω σειρά, από το λίγο που την παρακολούθησα, δείχνει ανάμεσα σε σκηνές με καλίγραμμα σώματα κάτι τυπάδες που πολεμούν το έγκλημα χωρίς καν να είναι αστυνομικοί, χρησιμοποιόντας κατα βάση τις κάμερες ασφαλείας του ξενοδοχείου τους αλλά και της τροχαίας. Οι εν λόγω τύποι δεν συστάζουν να απειλούν, να παίρνουν το νόμο στα χέρια τους, να κλείνουν όποτε θέλουν τις κάμερες της τροχαίας και στο τέλος ως δια μαγείας να συλαμβάνουν πάντα τον εγκληματία! Αν ήταν όλα τόσο εύκολα 'οσο τα δείχνουν να βάλλω και εγώ 2-3 κάμερες έτσι να βρίσκονται...

Χωρίς να θέλω να βάλλω όλες τις εκπομπές όλων των καναλιών "στο ίδιο καζάνι",αυτή είναι δυστυχώς, η εικόνα που παρουσιάζει η ελληνική τηλεόραση σήμερα. Οι εκπομπές που πληρούν το υποκειμενικό κριτήριο της ποιότητας αποτελούν τη μειωψηφία και κατα τη γνώμη μου οι περισσότερες βρίσκονται στα κρατικά κανάλια. Ένα επίσης πολύ μεγάλο θέμα, είναι η εισβολή των διαφημήσεων στην τηλεόραση που πλέον έχει φτάσει στο σημείο να μην μπορούμε να ξεχωρίσουμε που αυτές αρχίζουν και που τελειώνουν, ένα θέμα που όμως θα αναφερθώ σε επόμενα ποστ καθώς η εισβολή αυτή εχει γίνει παντού (κινηματογράφο, μουσική κλπ) και θέλει συνολική αντιμετώπιση.

Ίσως η λύση δεν είναι να σπάσετε την τηλεόραση αλλά να αρχίσετε σοβαρά να σκεφτέστε τι βλέπετε!

Αφού παραθέσει ο εκδότης την εγκύκλιο του Υπουργείου Θρησκευμάτων και Εθνικής Παιδείας και την απόφασιν του Ανωτάτου Συμβουλίου Εκπαιδεύσεως της εποχής οι οποίες προτείνουν ανεπιφύλακτα το βιβλίο στους νέους, οι συγγραφείς χωρίζουν σε 8 κεφάλαια το αντικείμενο της μελέτης τους: Ατομική αγωγή, Θρησκευτική αγωγή, Εθνική αγωγή, Εθνικαί αρεταί, Κοινωνική αγωγή, Κοινωνική εθιμοτυπία, Κοινωνικά ελαττώματα, Το ισχύον Σύνταγμα της Ελλάδος.

Από το τρίτο κεφάλαιο, παραθέτω τα παρακάτω:

Το Ελληνικόν Έθνος εις την Παγκόσμιον Ιστορίαν

Το Ελληνικόν Έθνος καταλαμβάνει τας περισσοτέρας και ωραιοτέρας σελίδας  εις την παγκόσμιον ιστορίαν.

Η ιστορία όλων των προηγμένων λαών της γης εκφράζεται με θαυμασμόν δια την Ελλάδα. Στερεοτύπως επαναλαμβάνει η παγκόσμιος ιστορία εις όλας τας γλώσσας ότι:

"Η Ελλάς είναι η φωτοδότρια Χώρα, των Τεχνών, των Επιστημών και του Πολιτισμού της Ανθρωπότητος".

Η Ελλάς είναι η μόνη χώρα της Γης, δια την οποίαν εθυσιάσθησαν προθύμως αναρίθμητα εκλεκτά τέκνα ξένων Πατρίδων, διότι ανεγνώριζαν την Ελλάδα ως Πατρίδα όλων των προηγμένων Πατρίδων της Γης. Αι οδοί των Αθηνών, του Πειραιώς, της Θεσσαλονίκης και των άλλων πόλεων της Ελλάδος γέμουν εις μνήμην των από ονόματα φιλελλήνων, οι οποίοι έδωκαν το αίμα των δια να αποκτήση η Πατρίς μας την ελευθερίαν της και την ανεξαρτησίαν της.

Δεν υπάρχει κανένα ιστορικόν ή φιλοσοφικόν σύγγραμμα εις τον κόσμον, που να μην εκφράζεται με θαυμασμόν δια την Ελλάδα και δια τους Έλληνας. Ο Σωκράτης εις τους απορούντας διατί όλος ο κόσμος αγαπά την Ελλάδα έλεγε: "Χώρα η οποία σέβεται τον Θεόν και αγαπάται από τον Θεόν, δεν είναι δυνατόν να μη αγαπάται και από τους ανθρώπους". Ο δε Πλάτων έλεγεν: "Ευχαριστώ τον Θεόν διότι εγεννήθην Έλλην". Και ο Θαλής ο Μηλήσιος (sic) είς εκ των επτά σοφών της Ελλάδος έλεγε: "Δια τρία πράγματα ευχαριστώ τον Θεόν και μακαρίζω την τύχην μου, 1) Διότι εγεννήθην άνθρωπος και όχι θηρίον. 2) Διότι εγεννήθην ανήρ και ου γυνή και 3) Διότι εγεννήθην Έλλην και ου βάρβαρος".

Η ψυχική και πνευματική δύναμις του Ελληνισμού υπερείχεν όλων των λαών της γης. Ο ιδρυτής της ακαταλύτου Χριστιανικής Θρησκείας, όταν του ανηγγέλθη ότι μεταβαίνουν δια να τον προσκυνήσουν δύο Έλληνες, ο Φίλιππος και ο Ανδρέας, οι αμέσως γενόμενοι Απόστολοί του, είπεν: "Ελήλυθεν η ώρα ινά δοξασθή ο υιός του ανθρώπου". Και ο διάσημος Ρωμαίος ποιητής Οράτιος έλεγεν: "Η Ελλάς κατακτηθείσα υπό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αντικατέστησεν αυτήν πνευματικώς και την υποδούλωσεν". Το σύγχρονον Ελληνικόν πνεύμα δεν υστερεί του αρχαίου Ελληνικού πνεύματος.

Ο πατήρ της νίκης του Β' Παγκοσμίου Πολέμου Ουίνστων Τσώρτσιλ διακηρύττει ανά τον κόσμον ότι: "Εάν δεν υπήρχεν η ανδρεία και η γενναιοψυχία των Ελλήνων, δεν γνωρίζομεν ποία θα ήτο η έκβασις του μεγάλου πολέμου".

Και αυτός ακόμη ο Στάλιν, κατά την διάρκειαν του ιδίου πολέμου έλεγεν: "Μετά την νίκην θα κατέλθω ως απλούς φίλος από την Σερβίαν, ως τιμωρός από την Βουλγαρίαν και ως προσκυνητής εις την ηρωϊκήν και ένδοξον Ελλάδα".

Ήλθον ως θαυμασταί της Ελλάδος και ως προσκυνηταί της Ακροπόλεως και της Πίνδου, όλοι οι μεγάλοι στρατηγοί και εκπρόσωποι των μεγάλων μας συμμάχων και φίλων. Ο Τσώρτσιλ, ο Ήντεν, ο Μάρσαλ, ο Σμάτς.  Και ο Στάλιν θα ετήρει την υπόσχεσίν του και θα ήρχετο, εάν δεν ήτο Κομμουνιστής. Κάθε Κομμουνιστής θεωρεί το ψεύδος και την απάτην ως αρετήν του Κομμουνισμού, και τον δόλον, την σφαγήν, και την εξαθλίωσιν ως λίπασμα της επικρατήσεως των αναρχικών και αντιχριστιανικών ιδεών.

Ελπίζοντας να έχω καλύψει τις εθνικές σας ανάγκες γι' απόψε, σας παροτρύνω να κρατήσετε αυτά τα σοφά λόγια στο μυαλό σας καθώς ξεκοκαλίζετε τον εθνικό οβελία. Καλή όρεξη!

24/2 | 8.  Κοινωνικοπολιτικά μηνύματα και προπαγάνδα στο κινούμενο σχέδιο

Το κινούμενο σχέδιο ως μέσο προπαγάνδας ή κοινωνικοπολιτικής κριτικής κατά τον προηγούμενο αιώνα ως τις μέρες μας.
Α' Μέρος

Καλούμε τους εκατοντάδες χιλιάδες ψηφοφόρους του ηγέτη μας να κλείσουν τα αυτιά τους στην βρώμικη προπαγάνδα του κατεστημένου που θα δυναμώνει όσο πλησιάζουμε στις εκλογές.

Μετά τις φωτιές, ας θυμηθούν μαζί με τα άταφα πτώματα των ανθρώπων που κάηκαν, να θάψουν και την έγκυρη και έγκαιρη ενημέρωση...